кредиты кредо
Dec. 28th, 2011 05:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Собрано из обрывков из отрывков разговора
С одним [теперь уже бывшим] из
Френдов.
* * *
Ж[елтый]: Как только ты открыто заявляешь о том, что ты лучше кого бы то ни было - пусть даже этот человек действительно мерзавец, - о своем презрении к нему, ты автоматически становишься равным ему или даже ниже его.
Ф[ренд]: О заявлении кому то чего-то речи не идет. Я призываю не декларировать, а быть.
Ж: Свое отношение к подобным игрищам я обозначил для себя уже давно - если ты начинаешь задумываться о «хужести» или «лучшести» кого-то, ты пропал. Человек дурак? Злой и умный дурак? Пожалей его и иди дальше - собственной дорогой. Никто не дал нам права заявлять себя лучше других. Да-да, именно заявлять, декларировать - потому что твое «быть» никто, кроме тебя, не оценит. И в плане ошибочности тоже.
Ф: Никто, кроме меня? А никто и не должен.
Ж: В том числе - и ты сам.
Ф: Путь к просветлению лежит через сострадание ко всему живому(Будда). Однако не будем забывать что высшее милосердие - смерть. Пожалеть и идти дальше хорошо, совсем другой случай когда ущемляют твои интересы, хотят тебя ограбить например. Стоит ли тихо стоять и смотреть как тебя насилуют, грабят, убивают, или стоит что то делать?
Ж: Смерть - это высшая степень милосердия, доступная только богам. Потому что судить, кто достоин (в любых смыслах) смерти, могут лишь они. Нам же доступна та степень, что зовется жалостью. А что касается «тихо стоять и смотреть», это - к сожалению? - тоже умеют только боги. Мерзость, угрожающая тебе лично, предполагает защиту. Мерзость, существующая рядом, - она заслуживает жалости.
Ж: Присваивание любому понятию количества контекстов больше необходимого говорит - чаще всего - о незрелости чувств и старании увидеть вместо простого сложное. Умножение сущностей, не так ли? Человек способен изобрести для простого понятия такое количество смысловых нагрузок, что сам же потом начинает в них путаться. И это будет свидетельствовать лишь в пользу лукавости ума, а не его остроты.
Ф: Мир необычайно сложен. В нем нет простых ответов и однозначных явлений. И я вас уверяю, человек на многое способен, и даже иногда думать.
Ж: Мир достаточно прост. Многозначные явления и сложные ответы - это суть нюансы. Создаваемые, в большей степени, искусственно. Их можно наблюдать и изучать - но и только, большего они не заслуживают. Однако кому-то доставляет удовольствие путаться в нюансах, принимая их за основу, - и это, конечно же, его право.
* * *
Искать в точке более чем одно измерение - это, dear ex-friend:
Пе-соч-ни-ца, детское «бу-у» и сопливые носы...
… Хотя -
[Иногда -]
Я задумываюсь, не проще лидействительно жить тому,
Кто сам для себя создает этические конструкты,
Выстраивает призрачные миры,
И лепит временные мифы на каждый/любой
Случай жизни?
* * *
Но - только лишь задумываюсь - ведь
На личном опыте понято ужекатегорически,
Что песочные куличи -
Во-первых, несъедобны [smile]...
… А в-главных, легко превращаются снова (?) в песок,
Если на них наступить [даже совершенно
Случайно].
С одним [теперь уже бывшим] из
Френдов.
* * *
Ж[елтый]: Как только ты открыто заявляешь о том, что ты лучше кого бы то ни было - пусть даже этот человек действительно мерзавец, - о своем презрении к нему, ты автоматически становишься равным ему или даже ниже его.
Ф[ренд]: О заявлении кому то чего-то речи не идет. Я призываю не декларировать, а быть.
Ж: Свое отношение к подобным игрищам я обозначил для себя уже давно - если ты начинаешь задумываться о «хужести» или «лучшести» кого-то, ты пропал. Человек дурак? Злой и умный дурак? Пожалей его и иди дальше - собственной дорогой. Никто не дал нам права заявлять себя лучше других. Да-да, именно заявлять, декларировать - потому что твое «быть» никто, кроме тебя, не оценит. И в плане ошибочности тоже.
Ф: Никто, кроме меня? А никто и не должен.
Ж: В том числе - и ты сам.
Ф: Путь к просветлению лежит через сострадание ко всему живому(Будда). Однако не будем забывать что высшее милосердие - смерть. Пожалеть и идти дальше хорошо, совсем другой случай когда ущемляют твои интересы, хотят тебя ограбить например. Стоит ли тихо стоять и смотреть как тебя насилуют, грабят, убивают, или стоит что то делать?
Ж: Смерть - это высшая степень милосердия, доступная только богам. Потому что судить, кто достоин (в любых смыслах) смерти, могут лишь они. Нам же доступна та степень, что зовется жалостью. А что касается «тихо стоять и смотреть», это - к сожалению? - тоже умеют только боги. Мерзость, угрожающая тебе лично, предполагает защиту. Мерзость, существующая рядом, - она заслуживает жалости.
Ж: Присваивание любому понятию количества контекстов больше необходимого говорит - чаще всего - о незрелости чувств и старании увидеть вместо простого сложное. Умножение сущностей, не так ли? Человек способен изобрести для простого понятия такое количество смысловых нагрузок, что сам же потом начинает в них путаться. И это будет свидетельствовать лишь в пользу лукавости ума, а не его остроты.
Ф: Мир необычайно сложен. В нем нет простых ответов и однозначных явлений. И я вас уверяю, человек на многое способен, и даже иногда думать.
Ж: Мир достаточно прост. Многозначные явления и сложные ответы - это суть нюансы. Создаваемые, в большей степени, искусственно. Их можно наблюдать и изучать - но и только, большего они не заслуживают. Однако кому-то доставляет удовольствие путаться в нюансах, принимая их за основу, - и это, конечно же, его право.
* * *
Искать в точке более чем одно измерение - это, dear ex-friend:
Пе-соч-ни-ца, детское «бу-у» и сопливые носы...
… Хотя -
[Иногда -]
Я задумываюсь, не проще ли
Кто сам для себя создает этические конструкты,
Выстраивает призрачные миры,
И лепит временные мифы на каждый/любой
Случай жизни?
* * *
Но - только лишь задумываюсь - ведь
На личном опыте понято уже
Что песочные куличи -
Во-первых, несъедобны [smile]...
… А в-главных, легко превращаются снова (?) в песок,
Если на них наступить [
Случайно].
no subject
Date: 2011-12-28 01:17 pm (UTC)Я ушел из песочницы не так давно - в 34 года. И до этого срока мне там было действительно интересно. Правильно ли существую сейчас? - это для меня вопрос как раз незадаваемый.
no subject
Date: 2011-12-28 01:56 pm (UTC)А почему френд бывший?
no subject
Date: 2011-12-28 02:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 04:53 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 04:37 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 05:21 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 05:54 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 05:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 06:00 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 06:03 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 04:49 am (UTC)Боюсь, что до твоей точки зрения мне еще расти и расти... Я вообще очень нервно реагирую на все "несправедливости" и "ущемления" кого бы то ни было...
no subject
Date: 2011-12-29 07:45 am (UTC)* Могу сказать лишь, что моя точка зрения тоже не самая безболезненная для эго. Однако она помогает понимать жизнь и делать что-то для ее изменения в целом - потому что мелкие несправедливости всегда есть проявления некоей несправедливости общей.
no subject
Date: 2011-12-29 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 10:33 am (UTC)А привычка… Грызть ногти - тоже привычка. Мне было бы обидно задать себе в конце жизни вопрос: чем ты занимался все эти годы? Грыз ногти? ))
no subject
Date: 2011-12-29 11:22 am (UTC)Но я не всемогущ и не всеблаг. Я не умею давать советы - да и бесполезны они здесь. Кроме того, способ, которым я заставил себя пересмотреть и прошлое и настоящее, и будущее, - слишком жесток. Но. У каждого человека свои варианты прохождения пути. Иногда кажущиеся другим людям - скажем так, странными. И может быть, если всей душой отдаться стилю жизни, в этом и найдется ее ответ ))
no subject
Date: 2011-12-29 11:41 am (UTC)* Кстати, могу сказать одно - комфорт и уют будут обретены снова обязательно. И вполне может быть, что не через такое уж и долгое время. Только окажутся они намного ценнее - в силу своей настоящести ))