мистерия мести

[yelo]

Одна за другой появлялись у меня эти мысли. Разрозненные, разные по содержанию и поводу к приложению - но, по сути, связанные между собой не только лишь определяющим словом. И в принципе, по ним не так уж трудно определить - что я чувствовал [в тот или иной момент] за эти четыре года. Угадать эволюционирующего-меня.

От одного ключа к определению до другого [а затем и третьего] - время и время... Запоминались, откладывались на совсем потом, обкатывались в голове, как камешек в море. Пока мне не удалось сформировать - и о-фор-мить - их окончательно.

И пока последнее не стало - раз и навсегда - здесь (? и не только) - первым.

* * *
Месть всегда бесполезна для тебя лично.

Ненависть - это хорошее чувство, живое… А вот мстительность - увы, только лишь: сплошное самопожирание и омертвление чувств. Неумение найти в самом себе силы для дальнейшего движения. Вместо этого ты пытаешься отыграться на том, кто это движение остановил. Оперируешь [и манипулируешь] обстоятельствами, а не наводишь порядок в своих принципах и чувствах - хотя бы потому, что первое всегда легче, интереснее и в чем-то даже забавнее второго. Однако...

... Создание пустоты вне другого человека никогда не означает заполнение пустоты внутри тебя. Чем усерднее ты делаешь из кого-то изгоя, тем бесплоднее становится пепелище на месте твоей души. И вместо удовлетворения ты раз за разом не испытываешь ничего кроме усиливающегося разочарования. Которое может привести к уничтожению тебя самого.

* * *
Месть всегда твое собственное дело.

Проходит день, месяц, год - после... Боль превращается в привычку, неотъемлемый и даже необходимый атрибут твоего существования. А мудрые и знающие толк в жизни - или, может, тупые и невежественные в чувствах, но желающие тебе только добра, - люди сначала часто и подолгу, а потом все реже [но все же] повторяют: "Ему воздастся". Как варианты: "Бог накажет; вернется бумерангом" etc. Задача у них простая - остановить тебя, приглушить твою мстительность. Однако...

... Бог [и судьба], как известно, руководствуется исключительно своими собственными доводами в плане поощрения и, особенно, наказания. Но если он выбирает орудие и степень воздействия по своему разумению, то почему таким орудием, по своей свободной воле, не можешь стать ты сам? Это, как минимум, логично. И если честно, чаще всего так и есть.

* * *
Месть всегда достигает твоей цели.

Ты можешь остановиться - и оставить человека в покое... Ты можешь переосмыслить свое отношение к человеку - и принять случившееся как данность. Ты можешь понять его [sooner or later], простить и даже сам попросить прощения. Не за месть, за то самое случившееся.

Однако...

... Даже раскаявшись, ты никогда не сможешь изменить того, что смог достичь самой неудачной попыткой мести. И никакие усилия не помогут тебе отменить ее действительного - настоящего и единственного - результата. Страха.

Человек, хоть раз почувствовавший на себе месть другого человека,

Всегда будет - явно/скрывая/бессознательно -

Бояться ее повторения.

Comments

[yellow-vermin.livejournal.com]

Ты знаешь... То, о чем ты говоришь, называется смирением. Из собственного опыта (связанного не только с известной тебе историей) да и вообще из многого происходящего вокруг я делаю один вывод. Воздается гораздо реже, чем должно бы воздаваться - по нашему мнению, конечно. И если ты не хочешь достичь точки саморазрушения, тебе остается с этим только смириться. Пути Господни неисповедимы - ведь так? Поэтому - порой - только упование на Божий суд. И для кого-то еще - "аще кто ударит тебя по левой щеке..." ))

Но кстати - как ни странно, с другой стороны, смирение предполагает собой гораздо более жесткий внутренний стержень. Пойти по пути уничтожения себя гораздо легче, чем просто пойти дальше по своему пути.

Убийство за убийство... Вот для того чтобы не свихнуться, некоторые "горячие народы" такую месть ритуализировали. Отсюда - кровники, вендетта и так далее. Все это входит в их порядок мироустройства. Но это опять-таки - нормирование того, что проще, а значит, и необходимее ))

* А негодяев тех нашли?

[breeze-sea.livejournal.com]

не знаю, при чём тут смирение, скорее, рационализм в отношении своей психики
и - жизнь одна - не надо пачкаться

а что за известная мне история?
про левую щеку я абсолютно согласен с Бродским :)

[yellow-vermin.livejournal.com]

Можно назвать это рационализмом. Можно называть это как угодно. Суть от этого не меняется. Ты отстраняешься от возмездия - активно ли, пассивно, без разницы. "Бог простит" и "ну и хрен с ним" - результат, в принципе, один и тот же. А ты идешь дальше )

Вообще, в Библии весьма точно про многие психологические моменты проговаривается. Просто язык ее нам несколько чужд, что порой и вызывает споры о формулировках. То же смирение - это ведь и есть та самая психологическая уловка, которая оберегает психику от ненужных расшатываний )

Также и про "подставь правую щеку". Я всегда, кстати, думал, что это как раз о зле, которое надо довести до абсурда. В Евангелии у Матфея там ведь дальше еще: "И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду". Но Бродский очень хорошо эту мысль развил, да.

* История, которой жил этот журнал три-четыре года тому назад.

[breeze-sea.livejournal.com]

суть - меняется, это очевидно :)
Бродский хорошо развил, молодец :)))

прости, не знаю подробностей, там что-то страшное было? я полагал, просто нелюбовь :(

[yellow-vermin.livejournal.com]

Не знаю, не знаю... Потому что смирение можно обозначить и как одну из психологически рациональных моделей поведения. И это, кстати, не моя выдумка.

Можно еще взглянуть на это с точки зрения веры - и в случае с местью смирение (как смирение гордыни, отказ от возмездия дабы не уподобляться Богу, который один может вершить суд и наказание) для верующего человека будет тоже более чем рационально. Однако если ты можешь достичь цели "сохранить себя" разными путями, не все ли в итоге окажется - для тебя - равно, как именно ты ее достиг? ))

* Нет, даже объективно там было все гораздо хуже. Предательство в его чистом виде. И месть там присутствовала тоже. Но я вовремя пришел к мысли-номер-один )